|
|
 |
|
 |
 Реакция большинства комментаторов на съезд черкесов Карачаево-Черкесии, состоявшийся 5 июня, оказалась столь же предсказуемой, как и решение самого съезда. Съезд, ведомый политическими оппонентами главы Карачаево-Черкесии Бориса Эбзеева, потребовал воссоздания Черкесской автономной области. Очевиден имиджевый удар по руководству региона, который наносит демонстрация сепаратизма на вверенной ему территории. Уже поэтому решение съезда предугадать было нетрудно, да к тому же черкесские общественники не скрывали, что решение будет именно таким. Теперь же, когда "мяч" на стороне федерального центра, все в основном обсуждают, как же он ответит - и ответит ли вообще - на данную инициативу. |
| |
| |
|
|
После отшумевшего празднования 65-летия Великой Победы незаметно подошли дни другого юбилея. Ровно двадцать лет назад, 16 мая 1990 года, в Москве открылся I Съезд народных депутатов РСФСР. Для тех, кто уже забыл, напомню, что на этом съезде была принята Декларация о государственном суверенитете РСФСР, и 29 мая 1990 года на пост Председателя Верховного Совета РСФСР был избран Борис Николаевич Ельцин. |
| |
| |
|
|
ПРАКТИКУМ ПО СОЗДАНИЮ ГЕНОЦИДА
Да, друзья, это не ошибка и вы все прочли правильно. У нас сейчас есть уникальная возможность рассмотреть КАК и какими методами создается вопрос «страшного геноцида». Мы сможем воочию лицезреть механику создания мифов. Не волнуйтесь, это не сложно! Помните, как говорилось в 30-е годы: «Советский ученый — не просто бытописатель прошлого — он должен создавать историю!» Так как же она создается? |
| |
| |
|
|
Еще одним мифом является трагическая судьба убыхов.
Почему-то в общественное сознание вошел факт, что русские войска уничтожили всех убыхов. Причем, даже если кто-то знает, что их никто не убивал, а они были депортированы, то все равно считает Российскую империю виновной в их смерти. По какой-то иронии судьбы, приводить в пример убыхов стало «модно» у современных грузин. Разговаривая с абхазами и черкесами, они любят ввернуть что-нибудь, типа «вот, мол, если уйдете от грузин и будете жить с русскими, то они с вами сделают то, что сделали с убыхами». |
| |
| |
|
|
В условиях, когда адыгские историки, популяризаторы истории, публицисты подают исключительно этнически— и политически ориентированный взгляд на острые события прошлого, а чистая, академическая наука долгое время не обращает на происходящее никакого внимания, вокруг Кавказской войны сформировалось и продолжает формироваться огромное количество разнообразных мифов. Уровень мифологизации восприятия адыгским обществом событий Кавказской войны потрясает воображение. То, что рядовой, не искушенный в истории черкес искренне, подчеркиваю, абсолютно искренне считает Кавказской войной, находится настолько далеко от происходившего в действительности, что скорее напоминает не учебник истории, а книгу «Легенды и мифы Древней Греции» — с полубогами, фавнами и добрыми, но не очень умными кентаврами. |
| |
| |
|
|
«Из более чем миллиона адыгов (черкесов) в войне погибло свыше 400 тыс. человек», говорится в обращении адыгов в Европарламент. Огромная цифра! Сколько же из них погибло в ходе боевых действий? Сколько человек было убито русскими? |
| |
| |
|
|
Темой этой статьи является вопрос, который, не будучи официально признанным, смог завоевать сердца и поддержку, как минимум, нескольких сотен тысяч человек. Это вопрос, о котором написано немало, но который, тем не менее, остается, возможно, самым большим белым пятном в истории взаимоотношений России и народов Северного Кавказа. Это вопрос, сквозь который адыгские народности смотрят в прошлое и с которым они связывают свои надежды на лучшее будущее. |
| |
| |
|
|
Две тысячи лет назад иудеи не признали Бога, явившегося во плоти, предав Его на распятие. Мало того, на последователей Иисуса Христа открылись гонения, жестокость которых не имела границ. Но гонители христиан столкнулись с неожиданным феноменом: каждая капля крови, пролитая мучениками за веру, взрасщивала сотни новых исповедников. |
| |
| |
|
|
Институтом Восточного партнерства разрабатывается новая методика прогнозирования и управления этническими и социальными конфликтами, в первую очередь применительно к Кавказу. Хотя использована она может быть везде. Речь идет о пакете сценариев возможных трансформаций, об изучении линий трансформации и линий разлома. В письме кратко рассказывается о сути методики и приводятся примеры таких линий трансформации.
Недавно был организован "Институт Восточного партнерства". Официальный пресс-релиз о его организации был перепечатан несколькими десятками онн- и офф-лайн СМИ.
Институтом разрабатывается новая методика прогнозирования и управления этническими и социальными конфликтами, в первую очередь применительно к Кавказу. Хотя использована она может быть везде. Речь идет о сценариях возможных трансформаций, об изучении линий трансформации и линий разлома.
Ситуация на Кавказе все время меняется. Начинают действовать какие-то внешние факторы, скажем экономический кризис – и происходит трансформация политического поля. Часто это воспринимают "Ой, неожиданно рвануло! Кто бы мог подумать!". Но, на самом деле, линии разлома можно предсказать почти всегда.
|
| |
| |
|
|
С помощью активной общественной жизни люди могут совместно решать общие проблемы, удовлетворять и защищать свои потребности и интересы в сфере политики, экономики, культуры, во всех областях общественной жизни. Это независимые от государства организации, способные влиять на государственные институты и в то же время ограждать от их необоснованного вмешательства в общественную жизнь.
Данная работа посвящена международным и российским нормативно-правовым актам, признающих важность института общественных объединений, организаций, учреждений, движений и т.д., в оказании содействия государственным органам, а в частности в проведении профилактических мероприятий по борьбе с наркоманией и правонарушениями в молодежной среде. |
| |
| |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
|
| Нужна ли подписка на новые статьи портала? |
|
|
|
|
|
